Il linguaggio politico e la necessità del ritorno della retorica
È possibile discutere dei temi della retorica classica, di logos, ethos e pathos, della loro commistione e del loro uso (ed abuso) nel discorso pubblico, senza scadere in un polveroso sfoggio di erudizione?…
La rivolta metafisica contro l’ingiustizia del mondo
Quando la ribellione, come in Dostoevskij e Camus, assume il volto del nichilismo…
Il duro destino che attende sempre i migliori
Nel De providentia Seneca risponde alla domanda di Lucilio sul perché la provvidenza divina consenta che mali terreni capitino anche alle persone per bene.…
Machiavelli e l’autodissoluzione di ogni tirannide
Alle congiure contro il principe Machiavelli dedica il più lungo dei capitoli dei suoi Discorsi sopra la prima Deca di Tito Livio e pare farlo per ammonire signori e sudditi della pericolosità dell’impresa: affinché i principi se ne sappiano guardare…
Erasmo tra timore del Principe e disprezzo della plebe
Attraverso una favola di Esopo, il grande umanista si misura in modo contraddittorio con la politica…
Spinoza contro politically correct e discorsi d’odio
La libertà di parola rimane ancora oggi più che mai problematica…
L’ombra del diritto naturale
La scienza weberiana fondata sulla distinzione fra fatti e valori, i pericoli del positivismo giuridico e il diritto naturale convitato di pietra…
Identità del pensiero e atto di coscienza (II)
Il secondo articolo della serie su pensiero riflessivo e atto di coscienza…
Cos’è la filosofia monista?
La filosofia monista intende fare a meno degli individui; guarda sospettosa l’imposizione che il soggetto ha, di natura, sull’oggetto; è uno spazio nuovo in cui la comunità assume dinamiche e strutture diverse.…
Pensiero riflessivo e atto di coscienza (I)
Nello studio della mente quale significato può avere il fatto che il pensiero non soltanto è l’oggetto dell’indagine, ma altresì è il soggetto dell’indagine stessa?…
Sull’impossibilità di ridurre l’oggetto in sé all’oggetto percepito (IV)
Nel quarto articolo della serie sul rapporto tra oggettivo e oggettuale in filosofia della mente traiamo alcune conclusioni: l'oggetto, cioè il determinato, non può mai essere il fondamento…
La necessità non troppo fatale dello stoicismo
Con Cicerone comincia uno scontro che dura fino ai nostri giorni e che necessita di essere ripensato…
Tutta questione di modi nella critica di Bayle a Spinoza
Le assurdità della metafisica spinoziana secondo uno dei padri dell'illuminismo…
Spinoza “l’idealista”
Per il filosofo olandese le idee non sono pitture mute ma entità reali che determinano le azioni e la verità…
La vita come pericolo e salvezza contro il danno della storia
Il rimedio contro lo storicismo, per Nietzsche, consiste nel coraggio del divenire…