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limofi su Guénon e la scienza come sapere ignorante
un Eschilo che non solo coglie nel sapere dell’epistéme “un sapere che salva” dal dolore, ma soprattutto parla di Zeus non intendendo un dio mitico, bensì il Principio di tutte le cose | da Ritiri Filosofici – ANTOLOGIA DEL TEMPO CHE RESTA su L’Orestea di Eschilo secondo Severino
XI Ritiro Filosofico | Ritiri Filosofici: Arthur Schopenhauer, Il Mondo come volontà e rappresentazion, 2014 – ANTOLOGIA DEL TEMPO CHE RESTA su XI Ritiro Filosofico
La fede razionale di Kant | da Ritiri Filosofici – ANTOLOGIA DEL TEMPO CHE RESTA su La fede razionale di Kant
Emanuele Severino: nella parola “de-stino” risuona quella radice “sta” indo-europea che indica lo stare, inamovibile, che non si lascia scuotere da alcunche – ANTOLOGIA DEL TEMPO CHE RESTA su Emanuele Severino e La Gloria al festival filosofia 2014
La lucida visione del De rerum natura di LUCREZIO nel tempo del coronavirus – in Ritiri Filosofici – ANTOLOGIA DEL TEMPO CHE RESTA su La lucida visione del De rerum natura nel tempo del coronavirus
Il concetto di “tempo che resta” nella filosofia di Emanuele Severino – ANTOLOGIA DEL TEMPO CHE RESTA su Le cose perse e salvate di Emanuele Severino
Paolo su Il nulla autocontraddittorio (III)
Roberto Schiavo Lena su Se non ritorniamo ad Elea, ci fermiamo a Megara
Piergiorgio su Meditare (μέδομαι)

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